Đất Nước Hoa Kỳ - Đất Nước Mỹ - Du Lịch Hoa Kỳ - Du Lịch Mỹ » di trú mỹ

Chuyện tình người phụ nữ Việt làm xúc động nước Mỹ trên thời báo New York

admin — Tue, 12 Apr 2016 17:28:12 +0000

Thẻ xanh mỹ – Thời báo New York ngày 5.7 đã dành chuyên mục “Making it last” (Giữ sao cho bền) để giới thiệu chuyện tình của cặp vợ chồng Mỹ – Việt khiến nhiều người xúc động vì sự gắn bó bền chặt của họ

Ông Tom Miller và bà Trần Tương Như đã gặp và yêu nhau từ ngày họ còn ở Việt Nam. Chỉ sau một tháng quen biết, họ đã tiến tới hôn nhân. Một đám cưới giản dị tới mức tối đa đã diễn ra vào tháng 7.1973 và họ đã sống êm đềm, hạnh phúc bên nhau cho đến bây giờ.

Thời báo New York đã vinh danh tình yêu và sự bền chặt của họ trong một chuyên mục mà chỉ dành riêng cho những cặp vợ chồng sống bên nhau từ 25 năm trở lên. Sau khi bài báo đăng tải, nhiều ý kiến bình luận đã tỏ sự xúc động, ngưỡng mộ và muốn kết bạn với cặp vợ chồng Mỹ- Việt này.

Gặp gỡ định mệnh

Trên báo này, ông Tom Miller và bà Như đã kể về chuyện tình của họ, vượt qua mọi định kiến của xã hội thời bấy giờ như việc, “một cô gái Việt Nam tử tế đi cạnh một người đàn ông ngoại quốc là điều khó chấp nhận vào thời điểm đó”. Bà Như kể, ông Tom Miller lúc đó đến Việt Nam với vai trò là một nhân viên cứu trợ nhân đạo.

Cuộc gặp định mệnh của họ là lúc ông bấm chuông cửa nhà bà và trao cho bà một cơ hội làm việc trong tổ chức cứu trợ trẻ em UNICEF. “Lúc đó, một người đàn ông quá đỗi đẹp trai xuất hiện trước mắt tôi, cặp mắt to tròn, nụ cười ấm áp… đã làm rung động trái tim tôi” – bà Như nhớ lại khoảnh khắc tình yêu đến với mình. Bà Như nói rằng, mẹ bà đã tiên đoán trước đó rằng, năm 1973 bà sẽ kết hôn, nhưng bà luôn muốn làm ngược lại với lời tiên đoán đó, tuy nhiên cuối cùng đã không thể, định mệnh đã kết duyên hai người.

Còn ông Miller thì nhận xét về người bạn đời của mình rằng: “Có rất nhiều phụ nữ xinh đẹp. Điều hấp dẫn tôi ở Như là sự độc lập và thông minh. Cô bất cần, sắc sảo và hấp dẫn. Nhưng vẻ đẹp của cô cũng rất hấp dẫn”.

Bà Như đã sống phần lớn tuổi thơ ở nước ngoài khi theo mẹ sang học ở trường Oxford. Thời điểm năm 1972, bà trở về Việt sau khi tốt nghiệp Berkeley và làm cho đài truyền hình NBC, dạy tiếng Anh và làm nhân viên xã hội cho tới khi cưới ông Miller hồi năm 1973.

Sau đám cưới đơn giản ở New York, ông Miller có được việc làm ở California và hai ông bà quyết định tới đó sống cùng người anh trai cùng vợ và ba con của họ.

Ông Miller cũng thuyết phục bố mẹ bán nhà ở Chicago để mua nhà mới ở California đủ rộng cho cả đại gia đình.

Sang năm 1974 – năm ông Miller được giải thưởng của American Jaycees cho các hoạt động nhân đạo ở Việt Nam, nhà Như – Miller nhận một bé trai từ Việt Nam làm con nuôi và sinh con thứ hai vào năm 1979. Đó cũng là thời điểm mẹ và cha dượng của bà Như qua đời, để lại cho bà phải nuôi dưỡng hai người em cùng mẹ khác cha. Cuộc sống lúc đó trở nên khó khăn vô cùng, nhưng hai vợ chồng bà Như vẫn sát cánh bên nhau.

Cả hai ông bà đều tiếp tục làm việc khi đã có hai con đầu tiên cho tới khi bà Như phải tạm nghỉ việc một thời gian vì thấy cảnh cậu con thứ hai, Teddy Ky Nam, lúc đó 18 tháng tuổi, sáng ra cửa sổ tiễn mẹ và chiều mẹ về vẫn thấy con ở đó ngóng.

Sau này, khi các con đã lớn, bà Như đi làm trở lại với nhiều năm viết cho tờ San Jose Mercury News. Bà cũng từng làm thư ký báo chí cho ông Jerry Brown khi ông là thị trưởng Oakland (hiện ông là Thống đốc California).

Duyên tình với Việt Nam

Ông Miller trở lại hành nghề luật sư, chính nghề đã khiến ông có những liên quan đầu tiên tới Việt Nam. Ông Miller có những chuyến đi đầu tiên tới Việt Nam để giúp giảm nhẹ nỗi đau chiến tranh sau khi đọc về những thương vong trong chiến trận từ phía người dân mà chính quyền thường tìm cách ém đi.

Sau khi tìm gặp bác sỹ phẫu thuật chỉnh hình có tiếng Arthur Barsky – người chủ trì dự án chữa trị cho những thiếu nữ Hiroshima bị bỏng do bom hạt nhân, ông Miller đã bỏ nghề luật và sang Việt Nam cùng vị bác sỹ.

So sánh Sài Gòn của năm 1973 và 40 năm sau, ông Miller nói: “Thay đổi lớn nhất tôi nhận thấy khi trở lại Việt Nam sau chiến tranh là sự bình yên ở nông thôn. Khi bay qua vùng nông thôn trong thời chiến, tôi đã thấy cảnh cây cối chết rụi ngút tầm mắt do chất da cam mà Mỹ rải xuống và cũng không có vùng an toàn bên ngoài các thành phố lớn”. “Được trải nghiệm hòa bình thực sự là cảm giác tuyệt vời bất chấp các vấn đề đang tồn tại” – ông Miller nói.

Khi được hỏi điều gì đã khiến hai ông bà đến với nhau và sống bên nhau trong 40 năm qua, ông Miller nói: “Điều gắn kết chúng tôi là lo ngại chung về tác hại của chính sách ngoại giao của Mỹ, không chỉ ở Việt Nam mà còn ở những nơi khác nữa. Chúng tôi đã có những hành động độc lập về chuyện này cũng như cùng hợp tác với nhau trong những dự án. Không hề có sự buồn chán. Chúng tôi thích thú bên nhau và không e ngại gì cả”.

Hai ông bà đã tham gia giúp các trẻ em “mồ côi” Việt Nam trong “Chiến dịch không vận trẻ mồ côi” của Mỹ hồi năm 1975. Sau khi phát hiện ra nhiều trẻ trong số này không phải mồ côi mà có gia đình ở Việt Nam, ông Miller đã kiện Bộ trưởng Ngoại giao Henry Kissinger – người thông qua chiến dịch. Tuy nhiên vụ kiện đã không thành và hai ông bà tiếp tục trợ giúp cá nhân cho các gia đình Việt Nam và các trẻ em ở Mỹ được đoàn tụ.

Hai ông bà cũng trợ giúp trong việc làm phim về một trong số các trẻ em và bộ phim “Daughter From Da Nang” (Người con gái từ Đà Nẵng) đoạt giải phim tài liệu tại Liên hoan phim Sundance và được đề cử giải Oscar. Ông bà Miller cho biết, họ đã trở lại Việt Nam sống và làm từ thiện trong bốn năm từ hồi năm 2004 và đã giúp đỡ được rất nhiều trẻ em Việt Nam có hoàn cảnh khó khăn.

Bà Như nói, khoảnh khắc đáng nhớ nhất của bà là lúc trái tim như ai đó bóp chẹt, nghẹn ngào và thổn thức khi chính phủ Mỹ trao giải thưởng cho Miller vì những đóng góp nhân đạo của ông dành cho Việt Nam.

Theo: Xã Luận

Cuộc sống ‘giấc mơ Mỹ’ của người nhập cư tại thành phố Mineapolis

admin — Tue, 12 Apr 2016 17:24:44 +0000

Buổi sáng tại thành phố Minneapolis (Mỹ), khi tàu điện mở cửa, những người thuộc nhiều màu da khác nhau vội vã lên tàu, mỗi người ấp ủ trong mình một giấc mơ về cuộc sống tươi đẹp.

Tàu điện đi ngang qua một nhà thờ dòng Lutheran ở thành phố Minneapolis trong một ngày tháng 6. Bộ ảnh của Todd Heisler, phóng viên của New York Times ghi lại tuyến đường sắt Green Line mới mở, kết nối vùng Twin Cities chạy qua khu vực đa sắc tộc, nơi từng tập trung chủ yếu người vùng Scandinavia và Trung Âu, nhưng nay có đông dân cư đến từ Somalia, Lào, Mexico…

(Từ trái qua) Khidar Mehmud ngồi cùng em trai, Zakariya; chị gái, Kanwal Mehmud và anh rể, Yasir Farhran trên tàu điện tại thành phố Minneapolis. “Pakistan chỉ có người Pakistan. Mọi người đều trông giống nhau, ăn mặc giống nhau. Ở đây mọi người đến từ các nền văn hóa khác nhau và tôi thích điều đó”, Kanwal Mehmud chia sẻ về xã hội đa sắc tộc ở đây.

Tàu điện chạy qua khu căn hộ đồ sộ Riverside Plaza tại thành phố Minneapolis. Khu vực Riverside ngày nay là nơi cư ngụ của rất nhiều gia đình Somalia và Ethiopia. Một vài người trong số họ từng gặp khó khăn trong việc hòa nhập, nhất là khi thiếu niên Mỹ hay bắt nạt trẻ em nhập cư.

Một cậu bé vui đùa cùng đàn chim ở bến cảng tại thành phố Duluth, bang Minnesota vào tháng 6. Thành phố Duluth, cách biên giới với Mexico tại hạt Laredo, bang Texas 1.600 dặm, có khá ít người nhập cư, nhưng thị trưởng thành phố nói rằng ông hoan nghênh sự đa văn hóa mà người nhập cư có thể mang lại cho khu vực.

Những người trẻ tuổi Somalia thường tụ họp tại Liên đoàn Cộng đồng Somalia đặt ở trung tâm Brian Coylem, thành phố Minneapolis. Mohamud Noor, giám đốc của Liên đoàn, đang nỗ lực trở thành thành viên gốc Đông Phi đầu tiên của Cơ quan lập pháp Minnesota.

Mohamud Noor thực hiện phỏng vấn cho đài truyền hình Somalia địa phương tại thành phố Minneapolis vào tháng 6. Noor là lãnh đạo của cộng đồng người Somalia đang gia tăng tại tiểu bang phía tây miền trung nước Mỹ này.

Hai người phụ nữ từ Ethiopia và Somalia bước xuống cầu thang một nhà ga trên tuyến Green Line gần Riverside Plaza, khu căn hộ nhiều cư dân Đông Phi sinh sống tại thành phố Minneapolis. Green Line là tuyến đường sắt nhẹ kết nối hai thành phố Minneapolis và St. Paul, đồng thời mang những người nhập cư lại gần nhau hơn.

White Horse (Ngựa Trắng), quán bar với tên gọi cũ La Trampa, thường phục vụ người gốc Mexico, Tây Ban Nha tại thành phố Austin, bang Texas. Thay đổi đang diễn ra tại các thành phố dọc theo Xa lộ Liên bang 35, tuyến đường rất nhiều người nhập cư Mỹ đi qua.

Sebastien de la Cruz, cậu bé đã vượt qua hàng loạt sự phân biệt chủng tộc sau màn thể hiện quốc ca Mỹ trong trang phục truyền thống Mexico tại một trận đấu bóng rổ NBA năm 2013, đứng trước ngôi nhà của mình ở thành phố San Antonio.

Trung sĩ Sean Larkin làm việc ở Sở Cảnh sát thành phố Tulsa chuyên giải quyết các vần đề về người nhập cư, sau một đợt truy bắt chất cấm tại thành phố Tulsa, bang Oklahoma vào tháng 6.

Francene Sharp là giáo viên thể dục và đàn piano đã nghỉ hưu tại thành phố Wichita, bang Kansas. Người dân dọc Xa lộ Liên bang 35 có nhiều suy nghĩ về việc trở thành công dân Mỹ, từ cơ hội cho đến các thay đổi, từ lòng yêu nước đến sự đa dạng sắc tộc.

Joselyne Mahoro được sinh ra ở Congo nhưng đang theo học tại một trường y tá tại thành phố Des Moines, bang Iowa. “Trở thành người Mỹ rất khác lạ. Khi tôi còn ở châu Phi, tôi chỉ có một bữa ăn một ngày. Ở đây, tôi có thể ăn bất cứ khi nào tôi muốn”, cô chia sẻ.

Một con tàu đang rời bến cảng trong màn sương mù dày đặc tại thành phố Duluth, bang Minnesota một ngày tháng 6. Xa lộ Liên bang 35 chạy từ Laredo, Texas tới Duluth, ghi dấu của sự thay đổi người nhập cư đang mang lại cho nước Mỹ. Tuy vậy, tuyến xa lộ kết thúc tại thành phố cảng Duluth, nơi vẫn chưa có nhiều đổi thay trong hàng thập kỷ.

Trung Hiếu – Zing

Người gốc Việt sống biệt lập ở Mỹ hàng chục năm?

admin — Thu, 24 Mar 2016 03:12:07 +0000

Thẻ xanh mỹ – Người Mỹ gốc Việt sống tách biệt ở Hoa Kỳ, dù tới định cư tại quốc gia này hàng chục năm nay. Kết quả của một cuộc nghiên cứu do Đại học Brown thực hiện cho thấy rằng đây là một sự lựa chọn của người nhập cư gốc Việt, vốn đa phần xuất thân là người tỵ nạn.

Tình trạng sống tách biệt như vậy thể hiện rõ nét nhất tại các địa hạt thuộc thành phố Los Angeles và quận Cam, nơi có Little Saigon – địa điểm cư ngụ đông đảo nhất của người Việt.

Trả lời VOA Việt Ngữ, ông John Logan, giáo sư bộ môn xã hội học của Đại học Brown, một trong các tác giả của nghiên cứu, nói rằng đã hàng chục năm kể từ khi những người Việt đầu tiên đặt chân tới Mỹ sau Chiến tranh Việt Nam, và giờ là thời điểm thuận lợi để đánh giả đầy đủ sự hội nhập của họ tại Mỹ.

Ông nói: “Trong vòng 10 năm qua, con số người Việt tại Mỹ đã tăng 60% – 70%, và phần đông số này là dân nhập cư. Nhưng phần lớn sự gia tăng này là thế hệ thứ hai và thứ ba của người Mỹ gốc Việt. Cộng đồng người Việt là một trong những sắc dân thuộc loại lớn nhất ở Hoa Kỳ”.

Cuộc nghiên cứu của Đại học Brown được tiến hành đối với 6 nhóm dân châu Á gồm Trung Quốc, Philippines, Ấn Độ, Triều Tiên, Nhật Bản và Việt Nam.

Một trong những chỉ số đánh giá vị thế kinh tế xã hội của các sắc dân châu Á là giáo dục. Mọi sắc dân được tiến hành nghiên cứu, trừ người gốc Việt, có trình độ giáo dục cao hơn người da trắng không thuộc gốc Mỹ Latin.

Ông Logan cho biết, người gốc Việt nằm trong nhóm có nhiều điểm bất lợi.

Nhìn chung, so với các nhóm sắc dân châu Á khác như người Philippines, Triều Tiên hay Trung Quốc, người Việt có trình độ học vấn thấp hơn, thu nhập thấp hơn và có tỷ lệ người thất nghiệp cao hơn.

Giáo sư John Logan nói.

Ông nói: “Nhìn chung, so với các nhóm sắc dân châu Á khác như Philippines, Triều Tiên hay Trung Quốc, người Việt có trình độ học vấn thấp hơn, thu nhập thấp hơn và có tỷ lệ người thất nghiệp cao hơn. Nhưng người gốc Việt lại khá hơn cộng đồng người Mỹ gốc Phi hoặc gốc Mỹ Latin. Đây là đánh giá chung. Tôi phải nhấn mạnh rằng sự đa dạng tồn tại trong bất kỳ sắc dân nào ở Hoa Kỳ, và tôi chắc rằng trong cộng đồng người Việt có những người hết sức thành công”.

Theo cuộc nghiên cứu, người Việt cũng là nhóm có tỷ lệ nghèo khổ và số lượng người nhận trợ cấp xã hội cao.

Giáo sư Nguyễn Ngọc Bích, Chủ tịch tổ chức có tên gọi Nghị hội Toàn quốc của người Việt ở Hoa Kỳ, tán đồng ý kiến này.

“Các dân khác như người Ấn Độ hay là người Trung Hoa sau này họ sang bên Mỹ với rất nhiều tiền. Họ là di dân nên họ tính được trước và họ để dành tiền mang đi. Người Việt đa phần khi sang Mỹ là những người tỵ nạn, với rất ít tiền nong nếu họ có. Vì thế họ phải túm tụm, tập trung lại để dựa vào kinh tế gia đình mà lợi tức rất thấp”, ông Bích nói.

Chúng ta dựa vào nhau, sống chật chội một chút trong một gia đình. Chứ bấy giờ chúng ta đi mượn của ngân hàng Mỹ thì không có đủ tài sản để thế chấp cho món nợ. Thành ra đó là một thứ chiến lược để tồn tại. Tôi cho rằng người Việt đã rất khôn khéo để đi qua được các bước đầu rất là khó khăn.

Giáo sư Nguyễn Ngọc Bích nói.

“Cái cách đó là cách có thể tồn tại được. Chúng ta dựa vào nhau, sống chật chội một chút trong một gia đình. Chứ bấy giờ chúng ta đi mượn của ngân hàng Mỹ thì không có đủ tài sản để thế chấp cho món nợ. Thành ra đó là một thứ chiến lược để tồn tại. Tôi cho rằng người Việt đã rất khôn khéo để đi qua được các bước đầu rất là khó khăn”.

Giáo sư Logan cho biết, trên toàn nước Mỹ, cộng đồng người gốc Việt sống tách biệt như cộng đồng người gốc Mỹ Latin hay gốc Phi.

Ông nói đây là điều đáng ngạc nhiên vì các nhà nghiên cứu nghĩ rằng người gốc châu Á dễ dàng hòa nhập vào các cộng đồng bản địa. Ông nhận định có hai yếu tố lý giải cho điều này.

“Một là, có thể người Mỹ gốc Việt có nhiều lựa chọn về mặt văn hóa tại khu vực sinh sống không khác gì ở Việt Nam. Một lý do khác có thể là người Việt không có nhiều lựa chọn về nơi họ sinh sống thế nên họ phải ở nơi mà giá cả có thể chấp nhận được. Đối với nhiều người nhập cư, điều đó đồng nghĩa với việc sống tại cộng đồng gồm người di dân với giá nhà cửa rẻ, hợp túi tiền cùng cơ hội tìm được việc làm cần tay nghề thấp từ những người đồng hương khác trong cộng đồng”.

Trong khi đó, ông Bích thừa nhận có hiện tượng người Việt sống tập trung như ở quận Cam, nhưng ông cho rằng ‘không nên tổng quát hóa quá’ vì ở nhiều nơi người Việt cũng sống rải rác trong cộng đồng người Mỹ da trắng.

Có những người sinh ra tại Việt Nam và di cư sang Mỹ vẫn giữ những nếp sống kiểu Việt Nam dù họ hòa nhập vào cuộc sống Mỹ.

Giáo sư John Logan nói

Giáo sư Đại học Brown cũng cho biết rằng hiện cộng đồng người Việt hiện phải đối mặt với tình trạng thế hệ con cháu sinh ra ở Mỹ chỉ thích nói tiếng Anh và không muốn tìm hiểu về văn hóa Việt Nam.

“Có những người sinh ra tại Việt Nam và di cư sang Mỹ vẫn giữ những nếp sống kiểu Việt Nam”, ông Logan nói thêm.

Hiện có hàng triệu người Việt sinh sống tại Hoa Kỳ, và là cộng đồng người Việt lớn nhất trên thế giới ngoài lãnh thổ Việt Nam.

Tại các bang như ở Virginia, nơi có hàng chục nghìn người Mỹ gốc Việt sinh sống, không khó để mua được mọi mặt hàng phục vụ cho đời sống của người Việt giống như ở trong nước.

Ở đây, người gốc Việt có thể sử dụng tiếng Việt để đọc báo, nghe đài, mua nhà, đi chợ, hay đi thăm khám bác sỹ.

Theo: Đài tiếng nói Hoa Kỳ

Cô bé 12 tuổi người Mỹ gốc Việt đoạt danh hiệu Miss Spirit-New Jersey

admin — Thu, 24 Mar 2016 03:06:28 +0000

Tên bé Amanda Nga Phan được xướng lên đến 2 lần liên tục cho 2 giải thưởng, và giá trị nhất là danh hiệu Miss Spirit New Jersey – NAM 2013.

Amanda Nga Phan, 12 tuổi, người Mỹ gốc Việt đã đoạt vương miện Miss Spirit trong cuộc thi chung kết National American Miss (NAM) 2013 của tiểu bang New Jersey, diễn ra tại Hilton Hotel – East Brunswick NJ, vào ngày 18 tháng Tám.

Vòng chung kết của cuộc thi có 184 thí sinh được tuyển chọn trên 7,000 thí sinh dự thi của 21 counties trong tiểu bang NJ, trong số đó chỉ duy nhất có Amanda Nga Phan 12 tuổi là một người Mỹ gốc Việt, với thành tích xuất sắc và khá ấn tượng như:

High Honor Rolls niên khoá 2012 và 2013
Overall Best Element Video 2013
Swimmer Certificate of Excellence 2012
1st Place in the 200 yard Freestyle 2013
1st Place in the 100 yard Butterfly 2012
Qualified to the New Jersey Junior Olympics 2013

Ngoài ra, với năng khiếu ca hát và khả năng chơi được nhiều nhạc cụ như Keyboard, Piano, Violin , đàn tranh, cô bé Amanda đã tham gia rất tích cực các hoạt động sinh hoạt văn hóa văn nghệ trong cộng đồng người Việt tại New Jersey, Philadelphia và New York.

Amande cũng từng đạt được nhiều giải thưởng văn nghệ và học bổng từ cộng đồng người Việt tại đây. Amanda Phan còn có thể sử dụng thành thạo bốn ngôn ngữ: Việt, Anh, Tây Ban Nha, Hoa và là thành viên tích cực trong nhóm Students Raising Students chuyên vận động quyên góp giúp đỡ các học sinh Châu Phi có được nền giáo dục tốt hơn.

Với các thành tích xuất sắc nổi bật nêu trên, BGK NAM 2013 đã quyết định đặc cách tuyển thẳng Amanda Phan vào State Final List vượt qua hơn 1,000 thí sinh trong county để đến với cuộc thi chung kết NAM 2013 New Jersey độ tuổi Pre-Teen.

Một trong những hành trang mà cô bé Amanda Nga Phan mang đến với cuộc thi chung kết lần này là hình ảnh một cô gái Việt Nam trong tà áo dài với cây đàn tranh, lời giới thiệu và tấu khúc nhạc phẩm “Lòng Mẹ” của nhạc sĩ Y Vân. Em đã tạo được ấn tượng rất tốt đẹp cho BGK cuộc thi.

Một chi tiết rất thú vị là chính Cha của cô bé Amanda Phan, ông Thắng Phan đã thực hiện các kiểu tóc cho cô bé trong cuộc thi. Mẹ cô bé là bà Thuý Hằng Trần, một nghệ sĩ đàn tranh hiếm hoi ở vùng đông bắc Hoa Kỳ, người đã truyền dạy và nuôi dưỡng cảm hứng âm nhạc cho Amanda. Để có được sự thành công của cô bé như ngày hôm nay, phần công sức tận tâm dạy dỗ và tình yêu thương vô bờ của cha mẹ đã góp một phần không nhỏ.

Thật hãnh diện cho Cộng Đồng Người Việt New Jersey nói riêng và Cộng Đồng Người Việt Hoa Kỳ nói chung, xin chúc mừng bé AMANDA NGA PHAN, chúc mừng cha mẹ bé đã có công nuôi dưỡng và dạy dỗ để bé có được sự thành công như ngày hôm nay.

Chúc cô bé Amanda Nga Phan luôn có thành tích tốt trong học tập, thể thao, văn nghệ và đạt được thứ hạng cao hơn nữa ở các cuộc thi sắc đẹp và tài năng khác trong tương lai.

Chung kết cuộc thi National American Miss (NAM) 2013 của tiểu bang New Jersey diễn ra trong 2 ngày, từ 17 đến 18 tháng Tám, gồm 4 nội dung tranh tài chính: Formal Wear (30%); Personal Introduction (30%); Interview (30%); Community Involvement (10%) và các nội dung tự chọn: Talent; Casual Wear; Spokesmodel; Actress; Photogenic; Top Model.

National American Miss là một cuộc thi sắc đẹp & tài năng dành cho lứa tuổi từ 4 đến 20 được tổ chức hàng năm từ tháng Ba đến tháng Chín tại 50 tiểu bang, Washington DC và Puerto Rico.

Các thí sinh được chia thành 6 độ tuổi: Princess từ 4 đến 6 tuổi, Junior Pre-Teen từ 7 đến 9 tuổi, Pre-Teen từ 10 đến 12 tuổi, Junior Teen từ 13 đến 15 tuổi, Teen từ 16 đến 18 tuổi và Miss từ 19 đến 20 tuổi.

Mỗi tiểu bang sẽ chọn ra một thí sinh đại diện cho từng độ tuổi tiếp tục dự thi chung kết liên bang tại California vào tháng Mười Một.

Theo: Người Việt Online